01D.H.劳伦斯<Thelostgirl>尽管是20世纪初的作品，讨论的仍然是女性的婚恋问题，但是在母女关系/个人价值/物质精神等方面对于现在而言仍有借鉴价值。
看一遍还是有一些没有理顺的地方，以后会重读。
里面有个老太太说英法德意四语，严重怀疑劳伦斯在秀语言能力，劳伦斯的用词又精确有美，举个小例子，他是如何写季节交替过渡的，类似于电影中的转场：Ahotsummerwanedintoautumn。
Wane原意指的是月亮的阴晴圆缺，当月亮开始变小了，就可以说是在waning，逐渐地在削减，但是不是削减，是慢慢变小，有阴晴圆缺。
这句话虽然很简单，但是有一种情绪的消逝，但好像还不是消逝，比消逝更加地接近于一种流淌的感觉。
从劳伦斯到伍尔夫，我太爱英国人的精致文风了。
02弗莱《金枝》如果没有前理解的话我一定会以为自己在看一本魔法书，里面记录了各个民族奇奇怪怪的仪式。
把所有的仪式匆匆看过，“死生亦大矣”，各个民族虽有不同但共通点却有很多。
文学起源于巫术的观点有一定代表性的，任何巫术都具有表演成分，文学也是如此。
除了各种仪式之外，书里面还记载了各种古代歌谣，这些民间歌谣都是最朴质的，沉淀的就是民族的集体无意识。
葛兰言试图从《诗经》当中整理出中国上古时期朴野的习俗（“俗”）是如何转化为“文明的秩序”（“礼”）或许也有受到弗莱的影响。
032玛丽·比尔德《庞贝：一座罗马城市的生与死》百闻不如一见，去了之后就会发现书上说的只是书上所说。
风超级大，没有任何遮蔽物，因为房子都没有屋顶路很难走，中间凹下去的地方或是马车道，以前的奴隶们都是光脚踏过传说中闻名于世的妓院就是小小一个房子，而且睡的床竟然就是冷冰冰的石板，相比之下富豪之家睡的床就才是冬暖夏凉很多有名的“家”都在修缮中，如“悲剧诗人之家”“贞洁恋人之路过了很多熟食店，除了没有熟食其他一切如故，剧场空无一人，树上又开始结满了柠檬或橘子更吸引眼球的是在庞贝车站上书写的一个个涂鸦，千百年后这些涂鸦是否又会成为考古证据？043朱自清《古诗十九首》很可惜只有前九首。
看的时候我就在想瘦弱的长袍身影，颠簸着几大箱书卷到了西南，在猪圈马棚中做研究的一些大家们。
推荐纪录片《西南联大》。
054刘炜《古诗十九首讲录》刘炜老师在云南大学的讲课稿，直接让我梦回大学课堂。
不得不说，中文系老师们上的每一堂课，都是宝藏，至少对我的人生来说尤为如此。
我时常能回忆起老师们在课堂上的情景，每一次课都是享受，美的欣赏与接受。
虽然读来有一些观点并不能赞同，但是诗无达诂，需要的正是后人的争辩与讨论。
06《流沙河讲古诗十九首》我很喜欢看诗人讲诗歌，诗人的共同特质决定了诗人们眼中的世界与现象界是不一样的。
面对如此久远的诗歌，上上辈人，上一辈人，到我们现在仍然会有触动，几千年之后的人或许同样如此，这就考验诗歌/作品的纯度——体现了本真的生活经验。
用李贽的话来说就是“去假存真最初一念之本心”，流沙河老师也是个浪漫到骨子里的人，书中既有天真烂漫的幻想又有大胆猜测小心求证。
071Octavia<TheparableofSower>在老师和同学的监督下大致读完，虽然有很多没懂的地方，但是收获还是很大。
一本反乌托邦的科幻小说，故事的发生时间离我们现在很近——20234年，可是故事中世界却是一片荒芜，只剩下争夺/怀疑/嫉妒/战争，具体的东西如水和面包都成为稀缺资源。
不由得想起莎士比亚的一句话“除了战争和奸淫，这世上什么也没有。
”影016<NormalPeople>正常人讲述了两个拧巴的人的爱情故事。
很平淡又很真实，演员们的情绪表演到位，因为台词总是吞吞吐吐，总是感觉有很多话没有说出来，或许原著里有精彩的心理描写。
也理解了为什么翻译是《正常人》不是《普通人》，圣三一大学前1%，家里有带泳池的意大利别墅的学生哪里普通了？其实有些像简·奥斯汀的小说，捕捉人敏锐的感受，但是好像又差了些什么，有空读原著。
甚是赞同豆瓣影评：女性向porn。
女性导演的镜头很干净，很舒服。
我很喜欢他们在意大利的钟楼前吃冰淇淋的场景，只可惜现在钟楼还是那个钟楼，疫情肆虐下的意大利当街吃冰淇淋实在是太危险了。
027《偷自行车的人》038《卡罗尔》知道自己想要什么，喜欢谁，不管这件事情是容易还是艰险，不管这个人是同性还是异性，都奋力地去追求，这是多么值得鼓励的一件事呀！一部莫名适合圣诞画风的电影，圣诞节与团聚有关，更与“新生”有关。
END
01D.H.劳伦斯<Thelostgirl>尽管是20世纪初的作品，讨论的仍然是女性的婚恋问题，但是在母女关系/个人价值/物质精神等方面对于现在而言仍有借鉴价值。
看一遍还是有一些没有理顺的地方，以后会重读。
里面有个老太太说英法德意四语，严重怀疑劳伦斯在秀语言能力，劳伦斯的用词又精确有美，举个小例子，他是如何写季节交替过渡的，类似于电影中的转场：Ahotsummerwanedintoautumn。
Wane原意指的是月亮的阴晴圆缺，当月亮开始变小了，就可以说是在waning，逐渐地在削减，但是不是削减，是慢慢变小，有阴晴圆缺。
这句话虽然很简单，但是有一种情绪的消逝，但好像还不是消逝，比消逝更加地接近于一种流淌的感觉。
从劳伦斯到伍尔夫，我太爱英国人的精致文风了。
02弗莱《金枝》如果没有前理解的话我一定会以为自己在看一本魔法书，里面记录了各个民族奇奇怪怪的仪式。
把所有的仪式匆匆看过，“死生亦大矣”，各个民族虽有不同但共通点却有很多。
文学起源于巫术的观点有一定代表性的，任何巫术都具有表演成分，文学也是如此。
除了各种仪式之外，书里面还记载了各种古代歌谣，这些民间歌谣都是最朴质的，沉淀的就是民族的集体无意识。
葛兰言试图从《诗经》当中整理出中国上古时期朴野的习俗（“俗”）是如何转化为“文明的秩序”（“礼”）或许也有受到弗莱的影响。
032玛丽·比尔德《庞贝：一座罗马城市的生与死》百闻不如一见，去了之后就会发现书上说的只是书上所说。
风超级大，没有任何遮蔽物，因为房子都没有屋顶路很难走，中间凹下去的地方或是马车道，以前的奴隶们都是光脚踏过传说中闻名于世的妓院就是小小一个房子，而且睡的床竟然就是冷冰冰的石板，相比之下富豪之家睡的床就才是冬暖夏凉很多有名的“家”都在修缮中，如“悲剧诗人之家”“贞洁恋人之路过了很多熟食店，除了没有熟食其他一切如故，剧场空无一人，树上又开始结满了柠檬或橘子更吸引眼球的是在庞贝车站上书写的一个个涂鸦，千百年后这些涂鸦是否又会成为考古证据？043朱自清《古诗十九首》很可惜只有前九首。
看的时候我就在想瘦弱的长袍身影，颠簸着几大箱书卷到了西南，在猪圈马棚中做研究的一些大家们。
推荐纪录片《西南联大》。
054刘炜《古诗十九首讲录》刘炜老师在云南大学的讲课稿，直接让我梦回大学课堂。
不得不说，中文系老师们上的每一堂课，都是宝藏，至少对我的人生来说尤为如此。
我时常能回忆起老师们在课堂上的情景，每一次课都是享受，美的欣赏与接受。
虽然读来有一些观点并不能赞同，但是诗无达诂，需要的正是后人的争辩与讨论。
06《流沙河讲古诗十九首》我很喜欢看诗人讲诗歌，诗人的共同特质决定了诗人们眼中的世界与现象界是不一样的。
面对如此久远的诗歌，上上辈人，上一辈人，到我们现在仍然会有触动，几千年之后的人或许同样如此，这就考验诗歌/作品的纯度——体现了本真的生活经验。
用李贽的话来说就是“去假存真最初一念之本心”，流沙河老师也是个浪漫到骨子里的人，书中既有天真烂漫的幻想又有大胆猜测小心求证。
071Octavia<TheparableofSower>在老师和同学的监督下大致读完，虽然有很多没懂的地方，但是收获还是很大。
一本反乌托邦的科幻小说，故事的发生时间离我们现在很近——20234年，可是故事中世界却是一片荒芜，只剩下争夺/怀疑/嫉妒/战争，具体的东西如水和面包都成为稀缺资源。
不由得想起莎士比亚的一句话“除了战争和奸淫，这世上什么也没有。
”影016<NormalPeople>正常人讲述了两个拧巴的人的爱情故事。
很平淡又很真实，演员们的情绪表演到位，因为台词总是吞吞吐吐，总是感觉有很多话没有说出来，或许原著里有精彩的心理描写。
也理解了为什么翻译是《正常人》不是《普通人》，圣三一大学前1%，家里有带泳池的意大利别墅的学生哪里普通了？其实有些像简·奥斯汀的小说，捕捉人敏锐的感受，但是好像又差了些什么，有空读原著。
甚是赞同豆瓣影评：女性向porn。
女性导演的镜头很干净，很舒服。
我很喜欢他们在意大利的钟楼前吃冰淇淋的场景，只可惜现在钟楼还是那个钟楼，疫情肆虐下的意大利当街吃冰淇淋实在是太危险了。
027《偷自行车的人》038《卡罗尔》知道自己想要什么，喜欢谁，不管这件事情是容易还是艰险，不管这个人是同性还是异性，都奋力地去追求，这是多么值得鼓励的一件事呀！一部莫名适合圣诞画风的电影，圣诞节与团聚有关，更与“新生”有关。
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